เปรียญธรรม ๙ ประโยค : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 4 / 734

…และอุปสมบทเมื่อวันที่ ๒๖ มิถุนายน พ.ศ. ๒๕๑๐ ณ วัดไตรภูมิ พระวชิรสารโสภณ เป็นพระอุปัชฌาย์ ท่านสอบได้ เปรียญธรรม ๙ ประโยคในปี พ.ศ.๒๕๑๕ ด้วยความเป็นนักปราชญ์ จึงได้รับแต่งตั้งเป็นราชบัณฑิต ประเภทวรรณ ศิลป์ สาขาวิชาตันติภาษ…

เมื่อวันที่ ๙ กุมภาพันธ์ พ.ศ.๒๕๕๙ ณ สภาธรรมกายสากล งานมุทิตาสักการะพระธรรมกิตติวงศ์ เนื่องในโอกาสครบ ๖๐ ปี โดยมีพระภาวนาวิริยคุณและพระภิกษุรวมถึงอุบาสก อุบาสิกา ร่วมงานมากมาย พระธรรมกิตติวงศ์ มีผลงานก

ประวัติ สามเณร เปรียญธรรม

สามเณร ฉายา คำแปล เกิด บรรพชา ภูมิลาเนา นามบิดา นามมารดา ธนา ผิว ป.ธ. ๗ วณฺณชโย ผู้ชนะด้วยความดี ๕ กรกฎาคม พ.ศ. ๒๕๓๒ 5 เมษายน พ.ศ. ๒๕๔๕ จ.อุบลราชธานี นายทองจันทร์ ผิวก่ำ นางจันทรา ผิวก่ำ ประสบการณ์การ

เรื่องราวเกี่ยวกับสามเณรซึ่งมีฉายาว่า วณฺณชโย ผู้ชนะด้วยความดี โดยเกิดเมื่อวันที่ 5 กรกฎาคม พ.ศ. 2532 ในจังหวัดอุบลราชธานี มีบิดาและมารดาเป็นนายทองจันทร์ และนางจันทรา ผิวก่ำ ตามเส้นทางของการบวชและบรรพ

ส่วนหนึ่งของพระรัตนตรัยในครั้งนี้ แม้ไม่ใช่ที่สุดของชัยชนะ แต่ชัยชนะของที่สุดนั้น คือ การฝึกฝนอบรมนิสัยตนเอง ให้ อยู่ในเส้นทางการสร้างบารมีได้ตลอดรอดฝั่ง ให้สมกับคำ ว่า "ชีวิตนี้มีไว้ทุ่มเดิมพัน” ในกา

ส่วนหนึ่งของพระรัตนตรัยนี้ เน้นการฝึกฝนตนเองเพื่อสร้างบารมีให้ชีวิตมีคุณค่า สำนึกพระคุณของหลวงพ่อและครูบาอาจารย์ที่ให้โอกาสในเส้นทางการสร้างบุญ บทบาทของครอบครัวและเพื่อนร่วมทางที่เป็นเข็มทิศให้สู่เส้น

ประวัติ สามเณร เปรียญธรรม

สามเณร ฉายา คำแปล เกิด บรรพชา ภูมิลาเนา นามบิดา นามมารดา ธนา ผิว ป.ธ. ๗ วณฺณชโย ผู้ชนะด้วยความดี ๕ กรกฎาคม พ.ศ. ๒๕๓๒ 5 เมษายน พ.ศ. ๒๕๔๕ จ.อุบลราชธานี นายทองจันทร์ ผิวก่ำ นางจันทรา ผิวก่ำ ประสบการณ์การ

เนื้อหาเกี่ยวกับชีวิตของสามเณรที่มีชื่อเสียงชื่อ ธนา ผิว ประวัติและการบรรพชา รวมถึงเป้าหมายและคุณธรรมต่าง ๆ ที่สนับสนุนผลักดันให้เกิดการสร้างบารมี โดยการอบรมที่วัดพระธรรมกายเป็นส่วนสำคัญ หน่วยงานที่เก

ส่วนหนึ่งของพระรัตนตรัยในครั้งนี้ แม้ไม่ใช่ที่สุดของชัยชนะ แต่ชัยชนะของที่สุดนั้น คือ การฝึกฝนอบรมนิสัยตนเอง ให้ อยู่ในเส้นทางการสร้างบารมีได้ตลอดรอดฝั่ง ให้สมกับคำ ว่า "ชีวิตนี้มีไว้ทุ่มเดิมพัน” ในกา

เนื้อหาในส่วนนี้พูดถึงความสำคัญของการสร้างบารมีในชีวิต โดยไม่เพียงเพื่อชัยชนะในโลกนี้ แต่รวมถึงการพัฒนานิสัยตนเองและการมุ่งมั่นอบรมให้ดีขึ้น เพื่อเป็นแบบอย่างสำหรับผู้อื่น พร้อมทั้งขอบคุณผู้ที่สนับสนุ

ประวัติ สามเณร เปรียญธรรม

สามเณร ฉายา คำแปล เกิด บรรพชา ภูมิลาเนา นามบิดา นามมารดา ธนา ผิว ป.ธ. ๗ วณฺณชโย ผู้ชนะด้วยความดี ๕ กรกฎาคม พ.ศ. ๒๕๓๒ 5 เมษายน พ.ศ. ๒๕๔๕ จ.อุบลราชธานี นายทองจันทร์ ผิวก่ำ นางจันทรา ผิวก่ำ ประสบการณ์การ

เนื้อหาเกี่ยวกับสามเณรที่มีชื่อเสียงในการสร้างบารมี พร้อมเหตุการณ์สำคัญทางประวัติศาสตร์จากปีต่างๆ รวมถึงการอบรมและการพัฒนาของสามเณรที่วัดพระธรรมกาย ซึ่งเป็นแหล่งเรียนรู้เกี่ยวกับธรรมะและการดำเนินชีวิต

ส่วนหนึ่งของพระรัตนตรัยในครั้งนี้ แม้ไม่ใช่ที่สุดของชัยชนะ แต่ชัยชนะของที่สุดนั้น คือ การฝึกฝนอบรมนิสัยตนเอง ให้ อยู่ในเส้นทางการสร้างบารมีได้ตลอดรอดฝั่ง ให้สมกับคำ ว่า "ชีวิตนี้มีไว้ทุ่มเดิมพัน” ในกา

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการฝึกอบรมนิสัยตนเองในการสร้างบารมีในพระพุทธศาสนา โดยยกย่องพระเดชพระคุณหลวงพ่อและผู้สนับสนุนที่อยู่เคียงข้างตลอดเส้นทาง และการร่วมงานอุปสมบทเพื่อพัฒนาชีวิตและสนับสนุนการศึกษ

๏ การศึกษาที่ต่อเนื่อง พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (หลวงพ่อธัมมชโย) 41 ขอให้ลูกคิดเสมอว่า เปรียญธรรม ๙ ประโยคที่เรียนจบนี้ เป็นเพียงหลักสูตรที่ทางคณะสงฆ์กำหนดเอาไว้ แต่ยังมีสิ่งที่เราจะต้องศึกษาต่อไปอีกว่า ทำอ…

ข้อความจากหลวงพ่อธัมมชโยเน้นความสำคัญของการศึกษาต่อเนื่องในพระพุทธศาสนา โดยมุ่งหวังให้ผู้เรียนรู้ตั้งใจปฏิบัติธรรม เพื่อกำจัดกิเลสอาสวะและเข้าถึงความบริสุทธิ์ในชีวิต จึงควรตั้งใจศึกษาและฝึกฝนต่อไปเรื่

ประวัติ สาเมตต เปรียญธรรม

ท่านประธานสงฆ์แล้ว ยังมีพิธีอุปสมบททีวีสดตามเนื้อ เปรียญธรรม ณ อุโบสถวัดพระธรรมกาย โดยมีพระเดช- พระคุณพระมหาไพวงศ์ทศาจารย์ (ทองดี สุขโต) ป.4 ส. ราชบัณฑิต เจ้าอาวาสวัดราชโอรสาราม ราชวรวิหาร เป็น พระอุป

เปรียญธรรม ๙ ประโยคขึ้นกล่าว สุนทรพจน์ระดับโลกแล้ว สามเนตร อดิศรดี จันทรศรี เป็นผู้แทนาสเนตร วัดพระธรรมกายขึ้นกล่าวสุนท…

อายุ] ขณะ สร้างพระให้เป็นพระแท้ เรื่อง : มาตา ชีวิตและจิตใจของอุทิศให้พระพุทธศาสนา หากเปรียบโลกนี้เหมือนสะบัวมั่งและมนุษย์แต่ละคนเสมือนบัวหนึ่งแล้วสมณะผู้ปฏิบัติปฏิบัติชอบ หมื่นปรารภความเพียร ก็สา

การบวชอุทิศชีวิตในพระพุทธศาสนาเป็นการแสดงถึงความตั้งใจแน่วแน่ในการปฏิบัติตามหลักธรรมและช่วยเหลือชุมชน โดยมีสมณะที่เข้าร่วมพิธีอุปสมบทและได้อุทิศชีวิตให้พระศาสนาเพื่อเป็นกำลังสำคัญในสายงานนี้ เรื่องนี้

ประโยค (1) ได้รับมาหวะจะรับมะสะเช่นนั้น ไม่ควร มึงสะไม่ได้รับเช่นนั้น ประโยค (2) จะรับ ควรอยู่ ก็ ถ้าพวกชาวบ้านเหล่านั้น ถามว่า "ทำไม ขอบรับ! ประโยค (3) ท่านจึงไม่รับ? ได้ฟังความนั้นแล้ว ดูว่า "มึงส

เนื้อหานี้พูดถึงการสนทนาของชาวบ้านเกี่ยวกับความตั้งใจในการทำกิจกรรมต่างๆ เพื่อประโยชน์ของตนและของคนอื่น พวกเขาถามว่าทำไมจึงไม่ควรรับซึ่งคำถามนี้นำไปสู่การอภิปรายเกี่ยวกับจุดประสงค์ในการทำงานของพวกเขา

ประโยค 1-4: "กาถวด้วยสัตว์ไม่มีเท้า บรรดาสัตว์ไม่มีเท้าทั้งหลาย ชื่อว่าง คือ คู่พวกมหงเป็นต้น" ประโยค 5-6: "จับไว้ เป็นมุ่งมีเจ้าของ เมื่อให้นั่งเล่น ย่อมได้ค่าเต้ากับข้าง บาทหนึ่ง" ประโยค 7-8: "บ้

บทความนี้กล่าวถึงสัตว์ไม่มีเท้า เช่น มหงและการจัดการกับพวกเขาเมื่อเป็นเจ้าของ โดยมีการอธิบายถึงการนั่งเล่น การรับค่าเต้ากับข้าง และการปล่อยสัตว์กลับสู่ธรรมชาติ รวมถึงผลที่เกิดขึ้นเมื่อมีการจัดการกับกร

ประโยค (1): - ดูดคงมันปลาปากกาเปล่า ภาค 1 - หน้าที่ 217 ของคนพิการ มีตาจำบอด คนกระจอก และคนค่อมเป็นต้น ที่ท่าน เรียกว่า เล่นเลียนคนพิการ ภายในอัษฐะและปูนพสุยะเล่นด้วยการ เล่นเลียนคนพิการ เหมือนพวกชนชา

บทความนี้สำรวจความหมายของการเล่นเลียนแบบในวรรณกรรมไทย โดยเฉพาะในกลุ่มคนพิการ จะเห็นได้ว่าการสื่อสารผ่านศิลปะมีความสำคัญ และมีความสัมพันธ์กับการศึกษาศิลปะที่ควรศึกษา เนื้อหายังกล่าวถึงการพฤติกรรมต่าง ๆ

…ทุกปี ซึ่งในปีนี้สำนักงานวัดพระธรรมกายผู้สอบได้เปรียญธรรมมากที่สุดของประเทศ คือ ๒๕๓ รูป และผู้สอบได้เปรียญธรรม ๙ ประโยค ๑ รูป แม่ในด้านบันใดศึกษาที่เป็นการศึกษาของ ฝ่ายมวาสม มีอุบาล-อนุสิกาสามารถสอบได้ทั้งประโยค ๖ ประโย…

พิธีมุทิตาสักการะแด่พระภิษฐ์-สามเณรที่สอบได้เปรียญธรรม ๙ ประโยค จัดโดยวัดพระธรรมกาย เป็นงานประจำปีที่จัดขึ้นอย่างต่อเนื่อง ปีนี้เป็นครั้งที่ ๒๗ โดยมีพระเทพญาณมหามุ…

พระมหากาส ถมุมามญาณ ป.๙ (นาคหลวง) วัดพระธรรมกาย เป็น ผู้แทนเปรียญธรรม ๙ ประโยค เก่าวาสนาทองคำระดับโลก อีกทั้งในวาระกล่าวสนทนาครบเปิดใจ ยังมี สามเณรนาวา รอดประทับ เป็นผู้แทนสามเณร…

วัดพระธรรมกายเป็นสถานที่ที่จัดงานบุญซึ่งเต็มไปด้วยความปลาบปลื้มของศรัทธาสาธุชน ผู้เข้าร่วมงานมาร่วมมุทิตาจิตแด่พระภิกษุ-สามเณร 10 รูปที่สอบผ่านเปรียญธรรม 9 ประโยค อีกทั้งได้มีการกล่าวสนทนาและอธิษฐานบู